Nuova Riveduta:

Deuteronomio 20:17

ma voterai a completo sterminio gli Ittiti, gli Amorei, i Cananei, i Ferezei, gli Ivvei e i Gebusei, come il SIGNORE, il tuo Dio, ti ha comandato di fare,

C.E.I.:

Deuteronomio 20:17

ma li voterai allo sterminio: cioè gli Hittiti, gli Amorrei, i Cananei, i Perizziti, gli Evei e i Gebusei, come il Signore tuo Dio ti ha comandato di fare,

Nuova Diodati:

Deuteronomio 20:17

ma li voterai a completo sterminio, e cioè: gli Hittei, gli Amorei, i Cananei, i Perezei, gli Hivvei e i Gebusei, come l'Eterno, il tuo DIO, ti ha comandato,

Riveduta 2020:

Deuteronomio 20:17

ma voterai a completo sterminio gli Ittiti, gli Amorei, i Cananei, i Ferezei, gli Ivvei e i Gebusei, come l'Eterno, il tuo Dio, ti ha comandato di fare;

La Parola è Vita:

Deuteronomio 20:17

Non ci sono versetti che hanno questo riferimento.

La Parola è Vita
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Riveduta:

Deuteronomio 20:17

ma voterai a completo sterminio gli Hittei, gli Amorei, i Cananei, i Ferezei, gli Hivvei e i Gebusei, come l'Eterno, il tuo Dio, ti ha comandato di fare;

Ricciotti:

Deuteronomio 20:17

e li passerai a fil di spada: l'Heteo, l'Amorreo, il Cananeo, il Ferezeo, l'Heveo ed il Jebuseo, come ti comandò il Signore Dio tuo,

Tintori:

Deuteronomio 20:17

ma metterai tutti a fil di spada: l'Eteo, l'Amorreo, il Cananeo, il Ferezeo, l'Eveo, il Gebuseo, come il Signore Dio tuo ti ha comandato;

Martini:

Deuteronomio 20:17

Ma li metterai a fil di spada, vale a dire gli Hetei, e gli Amorrhaei, e i Cananei, e i Pherezei, e gli Hevei, e gli Jebusei, come il Signore Dio tuo ti ha comandato:

Diodati:

Deuteronomio 20:17

anzi del tutto distruggi que' popoli al modo dell'interdetto; gli Hittei, e gli Amorrei, e i Cananei, e i Ferizzei, e gli Hivvei, e i Gebusei; come il Signore Iddio tuo ti ha comandato;

Commentario abbreviato:

Deuteronomio 20:17

10 Versetti 10-12

Gli israeliti sono qui indirizzati verso le nazioni a cui hanno fatto guerra. Questo dimostra la grazia di Dio nel trattare con i peccatori. Egli proclama la pace e li prega di riconciliarsi. Ci mostra anche il nostro dovere nel trattare con i nostri fratelli. Chi è per la guerra, noi dobbiamo essere per la pace. Delle città date a Israele, nessuno dei loro abitanti deve essere lasciato. Poiché non ci si poteva aspettare che fossero guariti dalla loro idolatria, avrebbero danneggiato Israele. Queste norme non sono le regole della nostra condotta, ma la legge d'amore di Cristo. Gli orrori della guerra devono riempire il cuore di angoscia ad ogni ricordo; sono la prova della malvagità dell'uomo, del potere di Satana e della giusta vendetta di Dio, che flagella così un mondo colpevole. Ma quanto è terribile il caso di coloro che sono impegnati in un conflitto impari con il loro Creatore, che non si sottomettono a rendergli il facile tributo dell'adorazione e della lode! Li attende una sicura rovina. Non lasciate che il numero e la potenza dei nemici delle nostre anime ci sgomentino, né che la nostra stessa debolezza ci faccia tremare o vacillare. Il Signore ci salverà, ma in questa guerra non si impegnino i cuori affezionati al mondo o timorosi della croce e del conflitto. Si fa attenzione che, assediando le città, non vengano distrutti gli alberi da frutto. Dio è un amico migliore per l'uomo di quanto non lo sia per se stesso; la legge di Dio consulta i nostri interessi e le nostre comodità, mentre i nostri appetiti e le nostre passioni, che assecondiamo, sono nemici del nostro benessere. Molti dei precetti divini ci impediscono di distruggere ciò che serve alla nostra vita e al nostro cibo. Gli Ebrei intendono questo divieto come divieto di ogni spreco intenzionale, per qualsiasi motivo. Ogni creatura di Dio è buona; come nulla va rifiutato, così nulla va abusato. Possiamo vivere per desiderare ciò che sprechiamo con noncuranza.

Riferimenti incrociati:

Deuteronomio 20:17

Is 34:5,6; Ger 48:10; 50:35-40; Ez 38:21-23; Ap 19:18
De 7:1

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